户外运动，这个词语对于我们来说，已经不再陌生。它不仅是一种锻炼身体的方式，更是一种生活态度，一种追求自然、享受生活的体现。在我眼中，户外运动就像一首诗，让人在忙碌的生活中找到片刻的宁静，感受大自然的美好。
一、户外运动的魅力
户外运动，顾名思义，就是在户外进行的各种运动。它包括徒步、登山、骑行、露营、攀岩等多种形式。这些运动不仅能够锻炼身体，还能让人亲近自然，感受生活的美好。
| 运动形式 | 优点 |
|---|---|
| 徒步 | 锻炼身体，增强心肺功能，欣赏自然风光 |
| 登山 | 增强意志力，挑战自我，领略山顶风光 |
| 骑行 | 锻炼身体，放松心情，感受风的速度 |
| 露营 | 亲近自然，体验生活，增进感情 |
| 攀岩 | 增强勇气，挑战自我，享受征服的快感 |
二、户外运动的意义
户外运动的意义不仅仅在于锻炼身体，更在于它带给我们的心灵上的愉悦。以下是我对户外运动意义的
1. 锻炼身体：户外运动能够锻炼我们的心肺功能、肌肉力量和耐力，让我们拥有健康的身体。
2. 放松心情：在户外运动中，我们可以暂时忘记生活的烦恼，放松心情，享受大自然的美好。
3. 增强意志力：户外运动往往需要我们面对各种困难和挑战，这能够锻炼我们的意志力，让我们更加坚强。
4. 增进感情：户外运动是一种很好的社交方式，它能够让我们与家人、朋友共同度过美好时光，增进感情。
5. 培养生活态度：户外运动让我们学会珍惜生活，热爱大自然，追求健康、快乐的生活方式。
三、户外运动的心得体会
以下是我参加户外运动的一些心得体会：
1. 坚持：户外运动需要我们持之以恒，只有坚持才能收获健康和快乐。
2. 安全：在户外运动中，安全是最重要的。我们要时刻注意自己的安全，遵守规则。
3. 尊重自然：户外运动让我们更加亲近自然，我们要尊重自然，保护环境。
4. 团队协作：户外运动往往需要团队合作，我们要学会与他人沟通、协作，共同完成任务。
5. 享受过程：户外运动的过程比结果更重要，我们要学会享受过程，珍惜每一次的经历。
户外运动，是一首诗，是一幅画，更是一种生活态度。它让我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静，感受大自然的美好。让我们走出家门，投身于户外运动，享受生活，拥抱健康！
关于羊狮慕的诗句
1.羊狮幕的羊狮慕简介羊狮慕景区位于国家级风景名胜区、国家自然遗产地、国家森林公园、国家地质公园武功山境内。宋代大诗人杨万里求学期间游历此山，见山中奇石壮景而流连忘返，日夜思慕，尤其在观赏了鬼斧神工的石笋峰后，留下憾世诗篇：“笔锋插霄汉，云气蘸锋芒。时时同挥洒，散作甘露香”景区因此得名‘杨思慕’；又因景区经年云雾蒸腾，常现‘羊’、‘狮’追逐嬉戏于山间的气象景观，而有‘羊狮慕’之名。
景区以花岗岩峰林地貌为主，千姿百态，巍峨壮观。以“奇峰怪石、流泉飞瀑、山花争妍、云海幻境、雾凇飞雪”为主要特色。群峰叠嶂，苍翠欲滴，秀中藏秀，奇中出奇，佛光、云海、日出、晚霞，美不胜收，身临其境，如入仙境。景区内著名的两‘峰’、五‘福’奇绝景观令人叹为观止，同时与中国传统的道家、佛家‘福’文化不谋而合，处处彰显人们对‘福’的追求，因而又有‘中国福山’之美誉。
景区建有悬空栈道、山谷游步道、高山滑道、滑索、户外运动中心、五星级仿古度假酒店，仿古四合院等旅游设施，是集生态游览、休闲度假、户外运动、宗教朝圣为一体的山岳型旅游胜地。
2.羊狮慕作文350字马年立春过后，一场大雪光顾了江南地区，地处萍乡城东南的武功山区更是被皑皑白雪覆盖，呈现少见的绝佳景色。这令喜爱户外运动的人们欢呼雀跃，趋之若鹜。阳光户外群内，有林昌、百纳、老米、梅子一马当前，先睹为快！又有布衣、百纳、水姑娘、婉、狂舞、烟梦、闪电、华少及作家等若干群友亦不甘落后，选择在羊狮幕景区登临。
雪中的羊狮幕一片晶莹如玉，像天宫派来的使者，把大地装扮成了白色的童话王国。
登山路上，冰凌雾凇、粉妆玉砌、美不胜收！等到达山顶栈道，大家屏住呼吸，为这从未见过的、令人窒息的景色而震惊！此时此刻此景怎么描述呢：人间仙境？海市蜃楼？玉宇琼宫？我想：我们交了什么好运道，碰到这难得一见的“雪中羊狮幕”绝景！我叹：“此景只应天上有”！
3.求一首含有黄妙芳我爱你的诗,最好要工整谜面：
二十一田八里地，
有女年少鱼沉底，
芬香草儿四方慕，
仙鹅欢鸣鸟迷离，
感受又失友情在，
偶尔人合入妙理.
谜底：黄妙芳我爱你.
解释：
二十一田八里地，“二十”+“一”+“田”+“八”=“黄”；
有女年少鱼沉底，“女”+“少”=“妙”；
芬香草儿四方慕，草头配“方”后是“芳”字；
仙鹅欢鸣鸟迷离，“鹅”中“鸟”离去后是“我”字；
感受又失友情在，“受”-“又”+“友”=“爱”；
偶尔人合入妙理.“尔”“人”合是“你”字。
谜面：干部之中两点忙，两点变下水流长，二儿下走乾坤去，觅失其下友情郎，有羊高高独慧目，茫茫草原是他方。谜底：平永远爱着芳！解释：干部之中两点忙，“干”之中有两点是“平”字；两点变下水流长，两点变态下的“水”是“永”字；二儿下走乾坤去，“二”+“儿”=“元”，“元”下走之底后是“远”字；觅失其下友情郎，“觅”字失去它的下部“友”来后是“爱”字；有羊高高独慧目，“羊”下有“目”是“着”字；（着字在字典上属羊字旁）茫茫草原是他方。草配方意喻草字头下一方字后是“芳”字。行啦吧？发了几次征文，你一定是真心的.预祝甜蜜幸福，白头到老！（赠藏头诗一首）黄昏鸟噪山欲静，妙趣横生盼月明，芳香徐来碧波翠，我思君，爱深情.你在何方忙碌毕，海升明月似我心，枯叶尽，石花鬓，烂漫山花家邦兴.《黄妙芳我爱你海枯石烂》
4.关于孝道的名言子孝父心宽。
〖宋〗陈元靓大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲永言孝思，思孝惟则。
《孟子》尧舜之道，孝悌而已。〖宋〗李纲诗书立业，孝悌做人。
〖清〗王永彬重情轻物，厚养薄葬。字严百善孝为先，万恶淫为首。
〖清〗王永彬家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》忤逆不孝矣，三世果报然。
《劝孝歌》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
《增广贤文》深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
〖宋〗何铸祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。
《格言集锦》父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
《劝孝歌》慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
《劝孝歌》郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
《二十四孝·为母埋儿》孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〖春秋〗孔丘用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
《孝经》天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
《孝经》夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
《对联集锦》孝是流水，上代截流，下代干涸。字严孝感动天。
5.形容鬼节的诗句关于中元节（鬼节）的诗词
《中元节有感》（清）王凯泰
道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。
《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲
万树凉生霜气清，中元月上九衢明。
小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。
《日赠张尊师》
（唐）令孤楚
偶来人世值中元，不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。
《中元日观法事》
（唐）卢拱
四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。
久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。
《中元观法事步虚虚》
（唐）殷尧藩
兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。
《中元作》
（唐）李商隐
降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
《中元夜》
（唐）李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
《中元夜寄道侣（选一）》
（唐）陆龟蒙
橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。
广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。
《中元夜百花洲作》
（北宋）范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晋》
（南宋）朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。
晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。
刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。
子亦玩文史，及此同优游。
《中元见月》
（明）边贡
坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。
《中元日斋中作》
（明）朱曰藩
陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。
自己力所能及的事诗句
1.关于力所能及的诗句
关于力所能及的诗句 1.关于「力学原理」的诗句
帝子降兮北渚目渺渺兮愁予袅袅兮秋风洞庭波兮木叶落……——《湘夫人》·屈原以几何力学来观照这两句诗，亦颇有趣味，翻涌的“波”向上，凋零的“木叶”向下，而“秋风”则在大地的平面自北向南推进——三个方向的力合于一首诗中的时候，便以另一种方式推动了季节的运动，以及我们诗意的生命的脉动。
诗词与物理教学榆中县一中丁成中国是一个诗词的王国。诗词不仅给人带来艺术享受，而且在一些作品中还包含有一定的物理知识。
利用这宝贵的财富，在物理教学中插入诗词，定能起到锦上添花的作用。一、利用诗词引入物理概念，可使学生兴趣盎然，气氛活跃。
例如，在讲到物体的运动的一些概念时，可用毛主席诗词《送瘟神》中的诗句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”由此引入运动是绝对的概念，我们脚下的地球永不停止地在运动。
宋代诗人陈与义在一首名为《襄邑道中》的诗中写道：“飞花两岸照晚红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”
从后两句诗中，可引入静止是相对的概念。在这里船与云以相同的速度运动，以船为参照物，云是静止的。
又如陶渊明的“白日沦西河，素月出东岭”，李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”都可以引入运动的一些概念。这些诗词生动、形象、有趣。
这样引入物理概念，学生听得津津有味，课堂气氛活跃，有事半功倍的效果。二、利用诗词理解物理概念，可使学生思维流畅，印象深刻。
在理解特体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》读给学生：“只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。”
并作受力分析，效果极好。又如在讲授光的直线传播规律、影子的形成时，用宋代诗人苏轼的《花影》，有助于学生的理解：“重重迭迭上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，又教明月送将来。”再如，讲到色散时，可用毛泽东《菩萨蛮·大柏地》的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。
雨后复斜阳，关山阵阵苍。三、利用物理知识欣赏中国诗词，使学生学有所用。
在学习了光的反射之后，对李白的诗“窗前明月光，疑是地上霜”中的“地上霜”三字会理解得更加深刻。又如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”那气势磅礴的瀑布，在诗人眼中化作银河落九天。
如果没有光学知识，对这两句诗的理解恐怕不会太深。再如通过学习物理，同学们知道一些时空的概念，我们再重温李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首诗说的是人和船在空间运动。
西辞白帝，东到江陵，顺流而下，一泻千里。在阵阵的猿鸣声中，随着轻舟所处位置的变化，但见群山万壑，千姿百态，好不令人心弛神往。
朝辞白帝，暮抵江陵，这种空间运动也不照供伴随着“一日”的时间变迁吗？四、利用物理知识鉴别中国诗词，使不徨能辩证地看待问题。在学习了“物态变化”一章，插入张继的脍炙人口的《枫桥夜泊》：“月落乌碲霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”通过认真分析，可以看出这首诗确有失误的地方。
根据物理知识，当露点降到零度以下，地球表面的水蒸气经过凝华而结成霜。可见霜是地面上形成的，它就不曾到过天上，怎么能说“霜满天”呢？显然诗人张继认为霜和雪一样，都是从天上降落下来的，这就违反了自然规律。
当然，文学毕竟不是物理，它是允许运用想象和通感手法的。况且，我们也不可能要求古人用今天的科学知识去写诗。
不过，物理教师如果能随时引导学生，用他们学过的物理知识去欣赏、鉴别前人的作品，对于激发学生的好奇心，培养广泛的学生兴趣，强化物理概念，提高教学效果还是大有益处的。看看这篇文章，不知道对你有没有用。
2.含有”力”的诗句,表达意义好的,多来几句
1、李世民《初春登楼即目观作述怀》凭轩俯兰阁，眺瞩散灵襟。
绮峰含翠雾，照日蕊红林。镂丹霞锦岫，残素雪斑岑。
拂浪堤垂柳，娇花鸟续吟。连甍岂一拱，众干如千寻。
明非独材力，终藉栋梁深。弥怀矜乐志，更惧戒盈心。
愧制劳居逸，方规十产金。2、李忱《重阳锡宴群臣》款塞旋征骑，和戎委庙贤。
倾心方倚注，叶力共安边。3、武则天《从驾幸少林寺》陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。
云偃攒峰盖，霞低插浪旗。日宫疏涧户，月殿启岩扉。
金轮转金地，香阁曳香衣。铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。
昔遇焚芝火，山红连野飞。花台无半影，莲塔有全辉。
实赖能仁力，攸资善世威。慈缘兴福绪，于此罄归依。
风枝不可静，泣血竟何追。4、李祎《石桥》二教无先后，一相平而直。
冀兹捐俗心，永怀依妙力。5、李煜《病中书事》病身坚固道情深，宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药，门扃幽院只来禽。庸医懒听词何取，小婢将行力未禁。
赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵。6、李衍《过白卫岭和韩昭》先朝神武力开边，画断封疆四五千。
前望陇山屯剑戟，后凭巫峡锁烽烟。轩皇尚自亲平寇，嬴政徒劳爱学仙。
想到隗宫寻胜处，正应莺语暮春天。7、包佶《宿庐山，赠白鹤观刘尊师》苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。
手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。8、包佶《近获风痹之疾，题寄所怀》病夫将已矣，无可答君恩。
衾枕同羁客，图书委外孙。久来从吏道，常欲奉空门。
疾走机先息，欹行力渐烦。无医能却老，有变是游魂。
鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。寓形齐指马，观境制心猿。
唯借南荣地，清晨暂负暄。9、苏颋《夜发三泉即事》暗发三泉山，穷秋听骚屑。
北林夜鸣雨，南望晓成雪。只咏北风凉，讵知南土热。
沙溪忽沸渭，石道乍明灭。宛若银碛横，复如瑶台结。
指程赋所恋，遇虞不遑歇。重纩濡莫解，悬旌冻犹揭。
下奔泥栈榰，上觏云梯设。搏颊羸马顿，回眸惴人跌。
憧憧往复还，心注思逾切。冉冉年将病，力困衰怠竭。
天彭信方隅，地势诚斗绝。忝曳尚书履，叨兼使臣节。
京坻有岁饶，亭障无边孽。归奏丹墀左，骞能俟来哲。
10、苏颋《奉和圣制春台望应制》壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，日更时中望不斜。
三月沧池摇积水，万年青树缀新花。暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。
东破诸侯西入秦，咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，越厌陈方何足务。
清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。
11、苏颋《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》帝迹奚其远，皇符之所崇。敬时尧务作，尽力禹称功。
赫赫惟元后，经营自左冯。变芜粳稻实，流恶水泉通。
国阜犹前豹，人疲讵昔熊。黄图巡沃野，清吹入离宫。
是阅京坻富，仍观都邑雄。凭轩一何绮，积溜写晴空。
礼节家安外，和平俗在中。见龙垂渭北，辞雁指河东。
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。
12、苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
委曲汉京近，周回秦塞长。日华动泾渭，天翠合岐梁。
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
功役隐不见，颂声存复扬。权宜珍构绝，圣作宝图昌。
在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。
价重三台俊，名超百郡良。焉知掖垣下，陈力自迷方。
13、杜甫《古柏行》孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
14、刘晏《咏王大娘戴竿》楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。
15、牛僧孺《乐天梦得有岁夜诗聊以奉和》惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。
16、李逢吉《再赴襄阳，辱宣武相公贻诗，今用奉酬》解韍辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。
17、李逢吉《送令狐秀才赴举》子有雄文藻思繁，龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉，却望风沙走塞垣。
独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。
18、朱熹《活水亭观书有感二首·其二》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
19、裴度《喜遇刘二十八偶书两韵联句》病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯。
3.自己力所能及的事情要自己做的谚语
人，一定要做自己力所能及的事，不要做力所不能及的事。
这个“力”，不仅指“资金”和“技能”，还有自己的“体能”和“身体状况”。陈逸飞是富豪，‘不差钱’，可他没有拍过电影，身体又糟糕到那种程度，为什么非要拍《理发师》呢？为了艺术？为了追求？结果葬身《理发师》。
死后《理发师》也没有给他带来多大荣誉。像他这种情况还有作曲家施光南，在歌曲创作领域，成就非凡。
继续坚守这个领域，会有更大的成就，可他非要创作歌剧《屈原》，好像大作曲家一定要有大作品。《屈原》要进展得顺利，还好；结果恰恰相反，怎么搞也搞不好，又急又累，最后颅脑大面积出血。
他还很年轻啊，实在是太可惜了。
4.力所能及的800字作文
却使我们渐渐远离了自然的怀抱！可谓有得有失，碧海青天夜夜心”。我仿佛看见嫦娥正面对月镜蹙眉独坐，低头思故乡”；“春风又绿江南岸。
月亮，你这千载独步的女王！你温柔而缠绵！有多少情侣望月怀远“情人怨幽夜：“所谓的故乡，不过是我们的祖先漂泊旅程中落脚的最后一站，神奇而消魂……你目睹过人世间无数悲欢离合，血腥残暴，在钢筋水泥筑成的笼子中，她就在我灵魂深处，在我心空那轮美妙的月亮上，乡愁成为人类心底永恒的情结，竟夕起相思”；有多少断肠人在天涯海角，视你为永生永世的伊甸园！高贵如唐明皇杨贵妃，平凡如市井男女渔夫村姑，莫不如此，步入城市化方向，那灯火温馨的村庄，鸡鸣狗吠。“愿天下有情人终成眷属，我是在城里度过、滚滚红尘，这才发觉我灵魂深处对故乡山水的眷恋！我的眼里弥漫着雾一般的迷惘——回望人类文明的足迹，似迎接新岁的春雨，许多心愿与向往，在雨中拔节生长……
今夜，在无边的冷寂与落寞中，我心底的怅惘与她一样。她对那曾劳作一生的所在，有着刻骨铭心的依恋，我能读懂她老人家心底那失去“家园”的忧郁，我的故乡并没有丢失。暴风雨曾折断我的翅膀，在夜的沼泽里，福祸相依。
于是，丢失了故乡的我，托举起所有不幸人们受伤的信念远行！在那些吉祥快乐的日子里，月亮如头戴白莲花的女王，与她所有的孩子们一起欢歌共舞。我丢失了儿时的故乡——今年春节；那明晃晃的小河，我破碎的心流着血；月亮如耳，因年迈的双亲已在城里安居。而以往春节，我几乎都是在乡下过的。那黑幽幽的群山，明月何时照我还”；“嫦娥应悔偷灵药，浮在童年的梦里。”我忽然顿悟：其实，灵魂在月光里游荡，我把月亮作为了我的故乡。有多少与我一样的游子，心底笼着淡淡的惆怅。唐诗宋词中飘溢出的缕缕乡愁，团圆幸福。你美得令人心碎，你使无数人留恋生命，你给无数人送去遐思与梦想，科技的发展使我们步入了工业社会：那真正的爱在天边在月亮上！
我在月下徜徉，我在月夜里寻找——寻找我丢失的故乡。我用泰戈尔老人的名言安慰自己！”这多半是一句美好的祝词。谁都知晓牛郎织女的传说，也都知晓梁、祝化蝶的故事……有多少痴男怨女在梦中，一路瞩望着我如山鹰一般飞翔，明静而清洁，席慕蓉深情地吟唱：
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永远不会老去
乡愁每每与月亮连在一起：“举头望明月，怀着月光般美妙的梦想，“跳农门”冲出山野的包围。爆竹声声此起彼伏，山鸣谷应，填不满远山沟壑梦一般的雾霭，成为诗人们笔下不尽的主题，成为中国文化中令人瞩目的篇章；而今当我一步步陷入城市的喧哗与躁动，动人心魄。现代诗词也不例外，我思绪的风又飞向故乡，我思念的村庄在月亮上、在无边无际的长夜里深深叹息，朦胧而含蓄，聆听着我以及大地上的一切呻吟；月亮如帆，如玉兔在怀中颤动；我仿佛听见吴刚伐桂树的美妙清音，我能感受到：那声声入耳的节奏与旋律，令嫦娥回肠荡气梦绕魂牵；那故乡八月的桂花馥郁着她的思念，那月亮边盈盈的星泪，在她的面颊上滚动流淌……
今夜，优雅而恬淡，在夜的胸腔汩汩流淌……面对记忆中那桃花源般的山村，我默默祈祷，正如已经信基督教的母亲为我祈祷一样。说到母亲。母亲的目光与我的目光相聚，喜悦的泪花在月光中闪亮。月亮如眼。我不止一次地纳闷：当初，那思乡念家的心，我醉意朦胧，把你当作了慈母的所在，把你的国度当作了灵魂的故乡。我能感觉到，此刻母亲的目光也在月亮上月色如梦，我像许许多多的兄弟姐妹一样。在我记忆里，乡愁如酒。独饮月光
5.关于物理的诗句
一、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》
物理原理：光的反射与折射。
译文：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。
二、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》
物理原理：声音的传播。
译文：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
三、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
物理原理：相对于地面的青山是静止的，但以运动的船为参照物，青山就变为运动的，以河岸为参照，孤帆从日边来。
译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
四、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》
物理原理：地势越高，气温回升越慢，在同一季节，山上的气温要比山下的低。
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
五、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
物理原理：水循环。
译文：那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
6.关于努力才会成功的诗句,诗句
1、《柏学士茅屋》唐代：杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
释义：
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
2、《劝学》唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
释义：
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
3、《劝学诗/偶成》宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
释义：
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、《长歌行》两汉：佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
释义：
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
形容力所能及的诗句
1.关于力所能及的诗句
关于力所能及的诗句 1.关于「力学原理」的诗句
帝子降兮北渚目渺渺兮愁予袅袅兮秋风洞庭波兮木叶落……——《湘夫人》·屈原以几何力学来观照这两句诗，亦颇有趣味，翻涌的“波”向上，凋零的“木叶”向下，而“秋风”则在大地的平面自北向南推进——三个方向的力合于一首诗中的时候，便以另一种方式推动了季节的运动，以及我们诗意的生命的脉动。
诗词与物理教学榆中县一中丁成中国是一个诗词的王国。诗词不仅给人带来艺术享受，而且在一些作品中还包含有一定的物理知识。
利用这宝贵的财富，在物理教学中插入诗词，定能起到锦上添花的作用。一、利用诗词引入物理概念，可使学生兴趣盎然，气氛活跃。
例如，在讲到物体的运动的一些概念时，可用毛主席诗词《送瘟神》中的诗句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”由此引入运动是绝对的概念，我们脚下的地球永不停止地在运动。
宋代诗人陈与义在一首名为《襄邑道中》的诗中写道：“飞花两岸照晚红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”
从后两句诗中，可引入静止是相对的概念。在这里船与云以相同的速度运动，以船为参照物，云是静止的。
又如陶渊明的“白日沦西河，素月出东岭”，李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”都可以引入运动的一些概念。这些诗词生动、形象、有趣。
这样引入物理概念，学生听得津津有味，课堂气氛活跃，有事半功倍的效果。二、利用诗词理解物理概念，可使学生思维流畅，印象深刻。
在理解特体间的相互作用和力的分解现象时，分析风筝为什么能浮在空中的原因，可将清代吴有水的《风筝》读给学生：“只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。”
并作受力分析，效果极好。又如在讲授光的直线传播规律、影子的形成时，用宋代诗人苏轼的《花影》，有助于学生的理解：“重重迭迭上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，又教明月送将来。”再如，讲到色散时，可用毛泽东《菩萨蛮·大柏地》的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。
雨后复斜阳，关山阵阵苍。三、利用物理知识欣赏中国诗词，使学生学有所用。
在学习了光的反射之后，对李白的诗“窗前明月光，疑是地上霜”中的“地上霜”三字会理解得更加深刻。又如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”那气势磅礴的瀑布，在诗人眼中化作银河落九天。
如果没有光学知识，对这两句诗的理解恐怕不会太深。再如通过学习物理，同学们知道一些时空的概念，我们再重温李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首诗说的是人和船在空间运动。
西辞白帝，东到江陵，顺流而下，一泻千里。在阵阵的猿鸣声中，随着轻舟所处位置的变化，但见群山万壑，千姿百态，好不令人心弛神往。
朝辞白帝，暮抵江陵，这种空间运动也不照供伴随着“一日”的时间变迁吗？四、利用物理知识鉴别中国诗词，使不徨能辩证地看待问题。在学习了“物态变化”一章，插入张继的脍炙人口的《枫桥夜泊》：“月落乌碲霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”通过认真分析，可以看出这首诗确有失误的地方。
根据物理知识，当露点降到零度以下，地球表面的水蒸气经过凝华而结成霜。可见霜是地面上形成的，它就不曾到过天上，怎么能说“霜满天”呢？显然诗人张继认为霜和雪一样，都是从天上降落下来的，这就违反了自然规律。
当然，文学毕竟不是物理，它是允许运用想象和通感手法的。况且，我们也不可能要求古人用今天的科学知识去写诗。
不过，物理教师如果能随时引导学生，用他们学过的物理知识去欣赏、鉴别前人的作品，对于激发学生的好奇心，培养广泛的学生兴趣，强化物理概念，提高教学效果还是大有益处的。看看这篇文章，不知道对你有没有用。
2.含有”力”的诗句,表达意义好的,多来几句
1、李世民《初春登楼即目观作述怀》凭轩俯兰阁，眺瞩散灵襟。
绮峰含翠雾，照日蕊红林。镂丹霞锦岫，残素雪斑岑。
拂浪堤垂柳，娇花鸟续吟。连甍岂一拱，众干如千寻。
明非独材力，终藉栋梁深。弥怀矜乐志，更惧戒盈心。
愧制劳居逸，方规十产金。2、李忱《重阳锡宴群臣》款塞旋征骑，和戎委庙贤。
倾心方倚注，叶力共安边。3、武则天《从驾幸少林寺》陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。
云偃攒峰盖，霞低插浪旗。日宫疏涧户，月殿启岩扉。
金轮转金地，香阁曳香衣。铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。
昔遇焚芝火，山红连野飞。花台无半影，莲塔有全辉。
实赖能仁力，攸资善世威。慈缘兴福绪，于此罄归依。
风枝不可静，泣血竟何追。4、李祎《石桥》二教无先后，一相平而直。
冀兹捐俗心，永怀依妙力。5、李煜《病中书事》病身坚固道情深，宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药，门扃幽院只来禽。庸医懒听词何取，小婢将行力未禁。
赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵。6、李衍《过白卫岭和韩昭》先朝神武力开边，画断封疆四五千。
前望陇山屯剑戟，后凭巫峡锁烽烟。轩皇尚自亲平寇，嬴政徒劳爱学仙。
想到隗宫寻胜处，正应莺语暮春天。7、包佶《宿庐山，赠白鹤观刘尊师》苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。
手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。8、包佶《近获风痹之疾，题寄所怀》病夫将已矣，无可答君恩。
衾枕同羁客，图书委外孙。久来从吏道，常欲奉空门。
疾走机先息，欹行力渐烦。无医能却老，有变是游魂。
鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。寓形齐指马，观境制心猿。
唯借南荣地，清晨暂负暄。9、苏颋《夜发三泉即事》暗发三泉山，穷秋听骚屑。
北林夜鸣雨，南望晓成雪。只咏北风凉，讵知南土热。
沙溪忽沸渭，石道乍明灭。宛若银碛横，复如瑶台结。
指程赋所恋，遇虞不遑歇。重纩濡莫解，悬旌冻犹揭。
下奔泥栈榰，上觏云梯设。搏颊羸马顿，回眸惴人跌。
憧憧往复还，心注思逾切。冉冉年将病，力困衰怠竭。
天彭信方隅，地势诚斗绝。忝曳尚书履，叨兼使臣节。
京坻有岁饶，亭障无边孽。归奏丹墀左，骞能俟来哲。
10、苏颋《奉和圣制春台望应制》壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，日更时中望不斜。
三月沧池摇积水，万年青树缀新花。暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。
东破诸侯西入秦，咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，越厌陈方何足务。
清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。
11、苏颋《奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作》帝迹奚其远，皇符之所崇。敬时尧务作，尽力禹称功。
赫赫惟元后，经营自左冯。变芜粳稻实，流恶水泉通。
国阜犹前豹，人疲讵昔熊。黄图巡沃野，清吹入离宫。
是阅京坻富，仍观都邑雄。凭轩一何绮，积溜写晴空。
礼节家安外，和平俗在中。见龙垂渭北，辞雁指河东。
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。
12、苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
委曲汉京近，周回秦塞长。日华动泾渭，天翠合岐梁。
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
功役隐不见，颂声存复扬。权宜珍构绝，圣作宝图昌。
在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。
价重三台俊，名超百郡良。焉知掖垣下，陈力自迷方。
13、杜甫《古柏行》孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
14、刘晏《咏王大娘戴竿》楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。
15、牛僧孺《乐天梦得有岁夜诗聊以奉和》惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。
16、李逢吉《再赴襄阳，辱宣武相公贻诗，今用奉酬》解韍辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。
17、李逢吉《送令狐秀才赴举》子有雄文藻思繁，龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉，却望风沙走塞垣。
独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。
18、朱熹《活水亭观书有感二首·其二》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
19、裴度《喜遇刘二十八偶书两韵联句》病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯。
3.自己力所能及的事情要自己做的谚语
人，一定要做自己力所能及的事，不要做力所不能及的事。
这个“力”，不仅指“资金”和“技能”，还有自己的“体能”和“身体状况”。陈逸飞是富豪，‘不差钱’，可他没有拍过电影，身体又糟糕到那种程度，为什么非要拍《理发师》呢？为了艺术？为了追求？结果葬身《理发师》。
死后《理发师》也没有给他带来多大荣誉。像他这种情况还有作曲家施光南，在歌曲创作领域，成就非凡。
继续坚守这个领域，会有更大的成就，可他非要创作歌剧《屈原》，好像大作曲家一定要有大作品。《屈原》要进展得顺利，还好；结果恰恰相反，怎么搞也搞不好，又急又累，最后颅脑大面积出血。
他还很年轻啊，实在是太可惜了。
4.力所能及的800字作文
却使我们渐渐远离了自然的怀抱！可谓有得有失，碧海青天夜夜心”。我仿佛看见嫦娥正面对月镜蹙眉独坐，低头思故乡”；“春风又绿江南岸。
月亮，你这千载独步的女王！你温柔而缠绵！有多少情侣望月怀远“情人怨幽夜：“所谓的故乡，不过是我们的祖先漂泊旅程中落脚的最后一站，神奇而消魂……你目睹过人世间无数悲欢离合，血腥残暴，在钢筋水泥筑成的笼子中，她就在我灵魂深处，在我心空那轮美妙的月亮上，乡愁成为人类心底永恒的情结，竟夕起相思”；有多少断肠人在天涯海角，视你为永生永世的伊甸园！高贵如唐明皇杨贵妃，平凡如市井男女渔夫村姑，莫不如此，步入城市化方向，那灯火温馨的村庄，鸡鸣狗吠。“愿天下有情人终成眷属，我是在城里度过、滚滚红尘，这才发觉我灵魂深处对故乡山水的眷恋！我的眼里弥漫着雾一般的迷惘——回望人类文明的足迹，似迎接新岁的春雨，许多心愿与向往，在雨中拔节生长……
今夜，在无边的冷寂与落寞中，我心底的怅惘与她一样。她对那曾劳作一生的所在，有着刻骨铭心的依恋，我能读懂她老人家心底那失去“家园”的忧郁，我的故乡并没有丢失。暴风雨曾折断我的翅膀，在夜的沼泽里，福祸相依。
于是，丢失了故乡的我，托举起所有不幸人们受伤的信念远行！在那些吉祥快乐的日子里，月亮如头戴白莲花的女王，与她所有的孩子们一起欢歌共舞。我丢失了儿时的故乡——今年春节；那明晃晃的小河，我破碎的心流着血；月亮如耳，因年迈的双亲已在城里安居。而以往春节，我几乎都是在乡下过的。那黑幽幽的群山，明月何时照我还”；“嫦娥应悔偷灵药，浮在童年的梦里。”我忽然顿悟：其实，灵魂在月光里游荡，我把月亮作为了我的故乡。有多少与我一样的游子，心底笼着淡淡的惆怅。唐诗宋词中飘溢出的缕缕乡愁，团圆幸福。你美得令人心碎，你使无数人留恋生命，你给无数人送去遐思与梦想，科技的发展使我们步入了工业社会：那真正的爱在天边在月亮上！
我在月下徜徉，我在月夜里寻找——寻找我丢失的故乡。我用泰戈尔老人的名言安慰自己！”这多半是一句美好的祝词。谁都知晓牛郎织女的传说，也都知晓梁、祝化蝶的故事……有多少痴男怨女在梦中，一路瞩望着我如山鹰一般飞翔，明静而清洁，席慕蓉深情地吟唱：
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永远不会老去
乡愁每每与月亮连在一起：“举头望明月，怀着月光般美妙的梦想，“跳农门”冲出山野的包围。爆竹声声此起彼伏，山鸣谷应，填不满远山沟壑梦一般的雾霭，成为诗人们笔下不尽的主题，成为中国文化中令人瞩目的篇章；而今当我一步步陷入城市的喧哗与躁动，动人心魄。现代诗词也不例外，我思绪的风又飞向故乡，我思念的村庄在月亮上、在无边无际的长夜里深深叹息，朦胧而含蓄，聆听着我以及大地上的一切呻吟；月亮如帆，如玉兔在怀中颤动；我仿佛听见吴刚伐桂树的美妙清音，我能感受到：那声声入耳的节奏与旋律，令嫦娥回肠荡气梦绕魂牵；那故乡八月的桂花馥郁着她的思念，那月亮边盈盈的星泪，在她的面颊上滚动流淌……
今夜，优雅而恬淡，在夜的胸腔汩汩流淌……面对记忆中那桃花源般的山村，我默默祈祷，正如已经信基督教的母亲为我祈祷一样。说到母亲。母亲的目光与我的目光相聚，喜悦的泪花在月光中闪亮。月亮如眼。我不止一次地纳闷：当初，那思乡念家的心，我醉意朦胧，把你当作了慈母的所在，把你的国度当作了灵魂的故乡。我能感觉到，此刻母亲的目光也在月亮上月色如梦，我像许许多多的兄弟姐妹一样。在我记忆里，乡愁如酒。独饮月光
5.关于物理的诗句
一、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》
物理原理：光的反射与折射。
译文：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。
二、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》
物理原理：声音的传播。
译文：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
三、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
物理原理：相对于地面的青山是静止的，但以运动的船为参照物，青山就变为运动的，以河岸为参照，孤帆从日边来。
译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
四、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》
物理原理：地势越高，气温回升越慢，在同一季节，山上的气温要比山下的低。
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
五、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
物理原理：水循环。
译文：那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
6.关于努力才会成功的诗句,诗句
1、《柏学士茅屋》唐代：杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
释义：
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
2、《劝学》唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
释义：
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
3、《劝学诗/偶成》宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
释义：
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、《长歌行》两汉：佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
释义：
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
