在繁忙的都市生活中，人们渴望逃离喧嚣，寻找一片宁静的天地。常州户外运动论坛，就是这样一个汇聚热爱自然、热衷运动的朋友们的地方。在这里，你可以畅谈户外运动的心得，分享旅行的故事，还可以结识志同道合的朋友。下面，就让我们一起走进常州户外运动论坛，感受那份独特的运动魅力。

一、论坛简介

常州户外运动论坛，成立于2010年，是一个以户外运动为主题的网络社区。论坛汇聚了来自全国各地的户外运动爱好者，包括徒步、登山、骑行、露营等多种户外运动项目。在这里，你可以找到关于户外运动的最新资讯、技巧分享、装备推荐，还能参与各种线上线下活动。

二、论坛特色

1. 丰富多彩的活动：

论坛定期举办各类户外活动，如徒步、骑行、登山等，满足不同运动爱好者的需求。以下是一些典型活动：

| 活动类型 | 活动内容 | 活动频率 |

| ——– | ——– | ——– |

| 徒步 | 探索常州周边自然风光 | 每月一次 |

| 骑行 | 城市周边骑行路线推荐 | 每月两次 |

| 登山 | 组织攀登周边山脉 | 每季度一次 |

| 露营 | 体验户外露营生活 | 每年两次 |

2. 专业指导与交流：

论坛内有众多资深户外运动爱好者，他们乐于分享自己的经验和技巧。无论是初学者还是有一定经验的运动者，都可以在这里找到适合自己的指导。

3. 装备推荐与交流：

论坛内有专门的装备交流区，运动爱好者可以在这里分享自己的装备使用心得，推荐性价比高的户外装备。

4. 线上线下互动：

除了线上交流，论坛还会定期组织线下聚会，让大家在运动之余，也能增进彼此的了解和友谊。

三、论坛优势

1. 信息丰富：

论坛汇集了大量的户外运动资讯，包括活动信息、技巧分享、装备推荐等，为运动爱好者提供全方位的信息服务。

2. 互动性强：

论坛氛围活跃，运动爱好者们可以在这里畅所欲言，分享自己的经历和感悟。

3. 专业性强：

论坛内有众多资深户外运动爱好者，为大家提供专业的指导和建议。

4. 地域性：

论坛以常州为中心，辐射周边地区，方便大家组织活动、交流心得。

常州户外运动论坛，是一个充满活力、热情和友爱的大家庭。在这里，你不仅可以找到志同道合的朋友，还能尽情享受户外运动的乐趣。如果你也热爱自然、热衷运动，那就赶快加入我们吧！让我们在常州户外运动论坛，一起畅享自然，乐在运动之间！

常州免费爬山,最佳户外运动地推荐

常州免费爬山的最佳户外运动地推荐如下：

天目湖风景区

位置：常州市新北区特点：集山水、文化、休闲、度假为一体的综合性风景区。拥有高约300米的天目山，山顶可俯瞰整个天目湖美景。沿途步道两旁绿树成荫，空气清新，是感受大自然美妙和享受爬山乐趣的理想之地。溧阳市白马山风景区

位置：溧阳市境内特点：以佛教文化为主题的风景名胜区。拥有海拔约400米的白马山，山上有众多寺庙和古建筑。登上山顶可俯瞰溧阳市美景，同时感受佛教文化的熏陶，是放松身心、享受爬山乐趣的好去处。戚墅堰区黄山风景区

位置：戚墅堰区特点：以自然风光为主题的风景区。拥有海拔约200米的黄山，山上有许多步道和观景台，可欣赏到美丽的自然风光。在这里，您可以尽情领略大自然的力量，享受爬山的乐趣。钟楼区红梅山风景区

位置：钟楼区特点：以红梅花为主题的风景区。拥有海拔约150米的红梅山，山上有众多红梅花树，每年冬季开花时景色壮观。在这里，您可以欣赏到美丽的红梅花，感受冬季的浪漫氛围，同时享受爬山的乐趣。武进区南太湖湿地公园

位置：武进区特点：以湿地生态为主题的公园。拥有海拔约100米的湿地山，山上有众多湖泊和湿地。登上山顶可俯瞰整个湿地公园的美景，感受湿地生态的魅力。这里也是一个很好的爬山胜地，适合喜欢亲近自然、探索生态的户外运动爱好者。总结：常州作为江苏省的一个美丽城市，拥有众多免费的爬山景点，为爱好户外运动的人提供了丰富的选择。以上推荐的五个地方各具特色，无论是想感受大自然的美妙、放松心情，还是想探索生态、领略自然风光，这些地方都会是您的不错选择。快来常州，尽情享受爬山的乐趣吧！

常州茅山乡村旅游景点介绍 茅山的旅游景点

茅山景点介绍

茅山景点介绍

茅山是道教上清派的发祥地，被后人称为：”第一福地，第八洞天”，享有”秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美誉。下面是我为大家整理的茅山景点介绍，欢迎阅读。

走进茅山

指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏省句容、金坛两市交界处，距南京大约60公里。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。主峰大茅峰，似绿色苍龙之首，也是茅山的’最高峰，海拔372.5米。茅山风景秀丽，景色怡人，素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之胜景，众多星罗棋布的厅岩怪石，使茅山形成了一种奇特而又美妙的大自然风格。茅山还是道教上清派的发祥地，东晋时的葛洪、齐梁时的陶弘景、隋唐时的王远知、吴筠和五代时的王栖霞、朱怀德等都是茅山高道。乾元观位于茅山郁岗峰西坡，原名“集虎庵”，宋大中祥符年间更名。初为秦时李明真人炼丹院，传说秦始皇曾到此求取长生不老药。南朝齐梁时陶弘说曾隐居于此。观内有陶弘说当年隐居之宰相堂遗址，康有为题匾并一度隐居的松风阁。乾元观历史上规模宏大，1939年被日军焚毁。

景点类型：山峰

最佳季节：

12月-次年8月。农历的腊月二十四到来年的三月十八句容茅山都举行道教庙会

门票：

淡季（7~9月、11~1月）：90.00元

旺季（2~6月、10月）：120.00元

开放时间：

3~11月：07:00~17:30

12~2月：08:00~17:00

地址：江苏省句容市

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茅山有什么好玩的地方？哪些景点必去？

1、东方盐湖城·道天下景区

2、茅山风景区

推荐理由:”第一福地，第八洞天”，享有”秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美誉。

3、华夏宝盛园

4、茅山新四军纪念馆

5、苏南抗战胜利纪念碑

6、喜客泉

7、老子神像

8、九霄万福宫

9、华阳洞

10、元符万宁宫

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茅山海拔是什么呀？

主峰大茅峰海拔372.5米，二茅峰海拔301米，三茅峰海拔267.9米。

茅山位于江苏省常州市以西60公里处，南北走向，面积50多平方公里，1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。

海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。

开发建设

基础建设

2014年，茅山景区充分发挥红色文化、道文化、生态山水以及乡村旅游等特色资源优势，开通了茅山至南京东郊郭庄奥特莱斯、天王镇浮山樱花园等地免费直通车。

荣誉表彰

2013年10月，茅山景区通过了国家旅游局景区资源价值评定，景区晋升为国家5A级旅游景区。

2017年12月20日，由国家林业局指导，以“悦享森林·走向绿色未来”为主题的中国森林氧吧论坛在北京举行。大会发布第三批31家“中国森林氧吧”名单，茅山在列。

真正的茅山在哪里真正的茅山位置介绍

1、茅山位于江苏省句容市和常州市金坛区交界处，是中国道教名山之一。主峰名大茅峰，海拔372.5米。茅山是中国道教名山，上清派发祥地，道教称之为“第八洞天，第一福地”。茅山道教，历史悠久，渊源流长。

2、茅山地处江苏省句容市东南26公里处，地理位置优越，交通四通八达。沪宁高速公路、宁杭国道、常溧公路、句茅旅游专线，交通便利。茅山风景优美，自然资源丰富。

茅山风景名胜区的主要景点

位于江苏省金坛区金坛茅山风景区，距镇江、常州、南京大约60公里，项目占地3200亩，预计总投资15亿元人民币，现已投入8亿。由常州知名的企业家盛士达公司董事长辛长宝先生和世界盆栽友好联盟副会长、日本著名实业家岩崎大藏夫妇共同投资建设。

宝盛园项目将借鉴广州宝墨园、苏州静思园、韩国济州岛盆景园等的成功经验，博采众长，搭建盆景花卉研究院，把整个园区以盆景艺术为主导把园林艺术文化与现代旅游休闲文化有机结合起来。搭建世界各国盆景、花卉、园林艺术交流的国际平台，力争做到世界上最著名的文化艺术园林之一！

宝盛园届时将和东方盐湖城、金沙湾乡村俱乐部等一起，共同托起一个休闲、度假、养生、康体、运动、祈福集于一体的国家4A级茅山旅游度假区。登峰远观，已然山水大写意；俯身详察，内蕴造化细工笔。3大版块，动静自在；5大珍馆，绝世宝藏，这就是隐藏在茅山松涛云雾间的宝盛园。在方圆3200亩的土地上，建成后的宝盛园将分成3大板块，即：文化产业板块、休闲度假板块和游乐项目板块。园区通过长达11.8公里的环形绿道，把包括5个博物馆以及温泉、林山、竹海、茶园等功能区有机相连。茅山脚下，27.8平方公里，龙控集团斥资100亿倾力打造的东方盐湖城，不仅依托茅山文化呈现自然景致，让游客在游览中感受道法自然、天人合一的山水情怀；还建设茅东风情小镇、山地运动公园、道养生休闲公园等板块，带来身与灵的释放；更有文化展示、互动体验、山地旅游、户外运动等休闲项目与风景融会贯通、配搭组合。“生态、文化、休闲、宜居”的开发理念，依据文化引领、旅游支撑、度假主导的“三位一体“发展机制，正在成长中的东方盐湖城旨在成为一座世界遗产级国际山水养生的度假区。

东方盐湖城一期道天下景区，位于东方盐湖城核心位置，占地1000多亩，总投资28亿元，小镇根据东方远古对宇宙生成和自然构成的理解，以中国文化之根——周易八卦为破题立意，通过“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的策划激活，通过宝物、神灵、筑景、主客、经营五大体系的支撑和转化，创造性的建设一观、八院、道客居、道风街等特色旅游产品，开创集“宗教文化展示”、“江南神奇山镇”、“创意互动体验”于一体的中国新一代山水文化旅游度假产品，带给游客“不一样”的中国道文化体验之旅。东方盐湖城一期道天下景区将于2015年正式对外迎客。金坛市乾元观,这座曾是新四军司令部驻地,又有着悠久历史的古老道教修场所,今日正焕发着新的光彩。

乾元观,坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰,是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代(公元前221年—前206年),李明真人炼丹于此,初名炼丹院。1993年11月修复开放，是江苏省唯一的一所坤道道观。乾元观历时十七年，耗资约3000万元人民币，相继建成“大罗宝殿”、“灵官殿”、“东拜殿”、“西拜殿”、“玉皇殿”、“三茅祖师殿”、“慈航殿”、“钟鼓楼”、“斋堂”、“道众生活区”等殿堂房屋约一百五十间及牌楼台阶、御道，停车场和其他附属工程，总占地面积300亩。

祭坛：是道教祭祀神灵专用。祭天的可称天坛；祭地的称地坛；乾元观在宋朝的时候曾经建过九层坛以祭祀天地神灵。这座祭坛共分三层、分别有东南西北中五个门，每个门都有一个不同的名字，正面的名字用天书所写，反面有翻译。祭坛只有在举行重大法会和活动时，道长们才能登坛。

灵官殿：王灵官是道教的护法神，所谓：三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。赤发红须，象征赤胆忠心。手中九节神鞭专门用来打邪除恶，护卫正道。所以，道观的第一个殿堂一般都是灵官殿。

大罗宝殿：又称“三清殿”。道教认为天有九重，九霄之上称之大罗天。是最高祖师三清道祖居住的地方，故三清殿又称大罗宝殿；罗也有包罗万象之意。

中间元始天尊，手中的圆珠代表道生万物时的最初混沌状态；上首灵宝天尊，手中所执如意代表道气有所萌动；下首道德天尊，也就是太上老君。手中的扇子（或拿太极图）代表阴阳始判，天地定位，从此有了宇宙万物。老君有八十一化身，在周朝，化身下降为老子，因为生下来就是白头发、白胡子，所以被尊称为老子。

东拜殿：由客堂和福寿堂两个部分。福寿堂建有斗姆宫。斗姆是九皇的母亲，九皇即：北斗七星（文曲、武曲、贪狼、巨门、廉贞、禄存、破军）加上天皇大帝和紫微大帝。斗姆元君四头八臂，手托日、月、铃、弓、箭、宝印，象征权力与威严、武力与和平。福寿堂内还供有消灾延寿长生斗位。因为南斗注生、北斗注死。人一自出生，生辰八字便载入斗府，一生的寿夭穷通皆归北斗所管。所以，将自己的出生年月日时供在斗位上，斗位上的秤代表为人处事若苛刻缺德便会减短寿命，尺是衡量一生长短的，镜子是告诫人要每天反省自己。每天由道长们诵经祈祷，诸恶莫作、众善奉行，就会保佑消灾延寿、称心如意。西拜殿：由财神殿和刑赏堂组成。财神殿中间供有财神福德正神。同时也设有乾元观陈列室。陈列了乾元观历史文物古迹和字画。

刑赏堂内供奉的是东岳大帝和酆都大帝以及冥府十殿阎王。警惕世人忠孝友悌，慈和仁爱。

玉皇殿：仿明清苏州古建风格，九开间重檐飞角歇山式结构建筑。主祀玉皇大帝。左右墙壁上会有著名的《朝元图》，后墙两侧绘的是南斗星君和北斗星君。

三茅祖师殿：供奉茅山祖师三茅应化天尊。茅山也名句曲山或地肺山。西汉时陕西咸阳人茅氏三兄弟入茅山各据一个山头修道（茅山有大茅峰、二茅峰、三茅峰，乾元观就位于三茅峰对面），行药治病、助国救人，为当地百姓作了许多好事，在他们得道飞升以后，大家为了纪念他们，便以他们的姓为名，称为茅山。中间相貌年轻的是大哥茅盈，因他最先修道并得道；两边供的是二茅君茅固、三茅君茅衷。

道教是多神教。最大的特点是许多对国家和人民有贡献的人被百姓奉为神明，或认为是天神下降以救助百姓的。他们也是忠孝廉洁义等中华传统美德的代表和化身。

慈航殿：慈航殿俗称观音殿。里面供奉慈航道人，也就是佛教的观音菩萨。为什么道教的宫观会供奉佛教的神呢？大家都知道佛教是从印度传过来的，观音菩萨在印度原是男身，传到中国以后，因礼数森严，遂化身女像，普救众生。特别是在众多化身里还化身过道人（手拿拂尘的像就是道人像。）、书生等各种形象。所以，中国过去的儒释道三教都供奉观音，其中道教的化身名字就是慈航道人。

中国龙文化御道： 2000年七月始建，采用福建青石雕刻而成，御道全长近百米，集中了中国龙图腾的演变过程和相关典故；其中有龙生九子、苍龙教子、鲤鱼化龙等。茅山有个金牛洞，早在汉朝的时候，这里曾出产过黄金。传说有一对勤劳的夫妻，住在离洞不远的一个小棚子里，男耕女织，家庭和睦，生活过得倒也不错。有一天丈夫下地劳动，突然乌云密布，雷闪电鸣，狂风大作，倾盆大雨自天而降。他来不及回家，就躲避到一个陡坎子下边。狂风越刮越猛，暴雨愈下愈大，顿时山洪暴发，大水倾泻下来，将陡坎子冲塌了。农夫心急如焚，想着往哪里去躲雨时，突然发现倒塌的陡坎子后面有个山洞。为了避雨，他箭步冲了进去。这时，脚被绊了一下，低头一看，发现一尊金光耀眼的小金牛，他高兴得心花怒放，也顾不得避雨了，拾起小金牛就往家中跑。

这时风止了，雨也停了，他一口气跑回家中，把拾到小金牛的事一五一十地告诉妻子。妻子听罢说道：“这小金牛只怕是神仙之物，我们不好要意外之财，也千万不能放在家中，还是送回原地吧”。年轻忠厚的丈夫听了妻子的话，迅速把金牛送到了洞内，谁知金牛一落地，便展开四蹄直奔而去，从丁角、上栏、下栏一直跑到东海去了。从此，茅山金牛洞便不再出产黄金了。茅山风景名胜区分为金坛茅山风景名胜区和句容茅山景区，由两县共同开发。 1986年11月19日，经过江苏省人民政府批准，茅山列为省级风景名胜区，分属金坛、句容两地管辖。1987年金坛率先成立江苏省茅山风景名胜区金坛管理处（1994年8月，金坛市旅游事业管理局成立后，划归该局管理）。1991年12月，句容也成立了茅山风景名胜区管理委员会。

2002年，江苏省人民政府就批准出台了《茅山风景名胜区总体规划》，规划规定，茅山风景区的范围为35.2平方公里，两侧的金坛、句容保护带面积各为18平方公里，景点建设的目标和方向以生态保护为主。秦汉神仙府，梁唐宰相家”的中国道教圣山茅山，位于常州的西部，距常州约60公里；作为道教的第一福地、第八洞天的茅山，山势秀丽，林木葱郁；有九峰、二十六洞、十九泉之说。区内主要景点有东方盐湖城、华夏宝茂园、乾元观、壹号农场、金沙湾乡村俱乐部、茅山道院、九霄万福宫（顶宫）、华阳南洞、金牛洞、八卦台等。

“茅山自古被誉为“秦汉神仙府，梁唐宰相家”，其中的“梁唐宰相家”是因现位于常州市境内的乾元观而得名。茅山乾元观，位于三茅峰之东，郁岗山前。旁有清澈见底的海底水库，风景雅致。乾元观作为茅山“三宫五观”中唯一现存道观，素为众人所敬仰。

相传着名道教思想家、医药学家陶弘景原在齐朝为官，后曾隐居乾元观，专心研究道学、医学。梁武帝慕其才华，多次下诏请其出山，协理朝政，均被陶婉言谢绝，并赠诗曰：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持与君”。梁武帝见诗明意，不再强求，但索性将太子送往茅山拜陶为师，而后“恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望”。每逢吉凶征讨大事均要向陶咨询，陶为方便起见，在乾元观内专门设立了一咨询处，后人便将乾元观称为”宰相堂”，称陶弘景为“山中宰相”。抗战期间，陈毅率领的新四军第一支队司令部和政治部所在地就在观内的“松风阁”“宰相堂”。茅山，是著名的道教圣地。茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说：“要好运，到福地洞天——茅山”，九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处。

茅山，是神圣的革命圣地。茅山因山区地势险要，西邻南京，北望长江，东至武进、常州、无锡、苏州、昆山、上海，南下浙西，历来是兵家必争之地。1937年12月初，日军侵占了茅山，烧杀抢掠，残暴蹂躏，民无宁日。1938年6月，陈毅、粟裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发动群众，开展抗日游击战，创建敌后抗日根据地，成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立，犹如插入敌人心腹的一把利刃，大大牵制了敌人的重兵，为中国人民的抗战胜利做出了可贵的贡献。在那样艰难困苦的岁月里，曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅、洒热血。他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿，他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。他们在人民心中将会万古长青！在这里，让我们再一次在铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举。茅山的红色之旅，已成为机关、学校、部队、企事业单位、党团组织进行爱国主义、革命传统教育的首选地。

茅山，是环境优美的风景胜地。茅山自然风光清新秀美，山区形胜独特，枝繁叶茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。这里的山不高却秀雅，这里的水不深却澄清。春游茅山，山林滴翠，草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山，满山间的野花给了这山林一路的狂想。薄雾轻如纱，夕阳宛如画。夏游茅山，绿树成荫，葱茏一片。你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨，欲与大山试比高；你也可以朝观日出，暮赏彩云。雨后初晴，但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕，此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿。秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想，看芦苇花在风中摇曳着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响，感受生命在不经意的平淡中轮回。冬游茅山，银装素裹，雾松飘情。抑或暖阳普照，满山林充斥着蓄势待发的理想。万簌俱静中聆听那道家仙乐，大有“花飞佛地三千里，人在瑶池十二层”之感！

茅山属低山丘陵地区，不仅风景秀丽，物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库。明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种，其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。1915年，茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。茅山，是中国道教上清派的发源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。

一、茅山道教的源流相传上古时，帝喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇的玉晨），距今近5000年；周燕国人郭四朝也修道于玉晨观，后被封为太微葆光真人；先秦时，李明真人修道于古炼丹院（今乾元观），至今丹井尚存。汉时，陕西咸阳茅氏三兄弟（茅盈、茅固、茅衷）在句曲山下（今下泊宫）修道行善。东晋时茅山人葛洪修炼于茅山抱朴峰，著成《抱朴子》，这是道教宗教哲学和原始化学炼丹术的重要著作。葛洪是汉魏以来道教理论的集大成者，后世称为丹鼎派，他的《抱朴子·内篇》为神仙道教构造了比较完整的理论框架，并为道教在南北朝时期的成熟准备了条件。

二、上清派的诞生与兴盛东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许_假托天师道女祭酒魏华存及众仙之传授，作《上清大洞真经》（后经王灵期增修，流行于世），在茅山创立了道教新派——上清派。南朝齐梁陶弘景隐居茅山40多年，搜集杨羲、许谧手迹及其他教派的要法，编撰《真诰》，纂集上清法术《登真秘诀》，编订《真灵位业图》，使上清派的教义、教理和神仙谱系更为完备。陶弘景是上清派的主要传承者，因以茅山为本山，故又称茅山宗或茅山派。茅山道教，奉茅氏三兄弟为祖师，尊魏华存为第一代太师，杨羲为第一代玄师。唐宋是茅山道教的全盛时期，高道辈出，朝廷推崇。李氏皇朝自称道教祖师老子李耳的后裔。宋真宗也造了“天书”，下降“圣祖降临”的道教神话，借神权巩固皇权。宋徽宗则自称“教主道君皇帝”。宋哲宗时，道教名声显赫，道士与皇帝直接书信来往，为帝后授_。朝廷给茅山道士加封赠号，赐田度人，题词赠宝，敕建宫观，宫观庵院发展到250多处。茅山道教遍及大江南北，流传海外。淳_九年（1249年）宋理宗御书“上清宗坛”，置于元符万宁宫“宗坛祠”。

三、“三山”符_归正一宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天师张可大主领三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符_。到了元代，原并行于江南的天师、上清、灵宝等道派逐渐合流，归并于以符_为主的正一派。从此茅山成为以正一为主的道场，但其教义谱系等仍按上清派沿传。

四、全真派的传入与发展北方全真派传入茅山，史志记载于明嘉靖、万历年（1522~1619年），由阎希言住乾元观，传“邱祖复字岔派分支”。明末，龙门派第七代沈常敬（号太和）晚年亦居茅山修道。清康熙二年（1663年）全真龙门派第七代律师王常月率詹守椿、邵守善等到茅山传戒。全真龙门派第八代启派师、清顺治进士笪重光因仕途维艰，退隐乾元观，自称郁冈扫叶道人。

由于他们的推广，全镇龙门派迅速在玉晨观、德_观、仁_观、白云观传开。

由此，茅山形成“五观”传全真，“三宫”传正一的局面，一直延续到1949年。茅山五观传习全真，在宗派上也有微小差别。乾元观与仁_观传全真龙门岔支阎祖派，白云观、玉晨观、德_观传全真龙门正宗。

五、近现代的曲折发展 1928年，国民政府颁布《神祠存废标准》，对道教采取限制政策，规定道教“不是善教”，“应切废除”。

1937年冬，日本侵略者侵占句容，横行茅山，杀人放火，焚烧道观，亵渎神灵。22名道众惨遭杀害，血染净土，具有千年道统的茅山道教，几濒毁灭。

1938年6月，新四军进驻茅山，建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。茅山道众积极投入抗日救亡洪流。抗战胜利后，九霄万福宫怡云道院住持滕瑞芝、监院白玉泉、慕道居士孙凤麟发起组织江苏省大茅山道教整理会，重振茅山道教。

1949年4月23日，金坛解放。苏南行政公署派张翼来茅山组织道众学习时事政治，阐明宗教信仰自由政策。茅山三宫五观合并成茅山道院。

1954年，元符宫道士黎遇航当选为句容县人民代表，同年推举为江苏省政协委员，1957年调北京中国道教协会工作，1961年起历任中国道教协会副会长、秘书长、会长，全国政协委员、常委。文革时期，茅山道院又经历了一场浩劫，神像被砸，道士下放，经籍焚毁，大量文物字画遗失殆尽。中共十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到落实，九霄宫、元符宫修复开放。

1993年8月，乾元观正式对外开放。从此，茅山道院传正一派，乾元观为坤道修炼道场，传全真龙门派。

（茅山道教几经浩劫，大量具有珍贵文化价值、艺术价值的文物毁于一旦，鼎盛时的257处宫观庵院，大多已无迹可寻，只能见诸史料记载。如历史悠久的崇禧万寿宫，1966年建东进水库，宫址全部淹没。其他大大小小的道观，或在抗战中烧毁，只剩残垣断壁，或在新中国成立后拆作他用。希望人们可以认识到，保护道教文物的工作，刻不容缓。）

自闭症公益活动方案

为了确保工作或事情顺利进行，常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的方案，方案是书面计划，具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。那么优秀的方案是什么样的呢？以下是我为大家收集的自闭症公益活动方案，希望能够帮助到大家。

自闭症公益活动方案1一、活动背景

自闭症（又称孤独症）是一种儿童广泛性发育障碍性疾病，已经成为世界上人数增长最快的严重性病症。目前，我国儿童自闭症发病率达0。9%，但目前就医的仅仅为其中极少数。自闭症患儿像天上的星星一样孤独地闪烁着微弱的光芒，因此被称作是“星星的孩子”。

20xx年4月2日是第九个“世界自闭症日”。麦田公益组织计划联合淄川SM广场、麦鲁小城等商家发起主题为“爱在淄博、不会孤单”的关爱自闭症儿童系列公益活动。旨在通过广泛宣传自闭症这一病症，让这些“星星儿”感受到社会的温暖，不再独自闪烁，也使爱心企业商家的善举在城市间流动。

二、活动意义

秉承“奉献、有爱、互助、进步”的志愿服务精神，通过开展关爱自闭症儿童活动，让更多的人注意和正确认识这个特殊的群体，号召更多的人加入到帮助孤独症儿童及其家人的行列中，让他们真切感受到来自社会的关爱和温暖。同时，本次活动也是各爱心企业商家向社会传递正能量、展现良好企业形象的大好机会。

三、活动计划安排

活动时间：待定

活动地点：淄川SM广场、麦鲁小城

为扩大活动影响，吸引更多市民、爱心企业参与，也为适应爱心商家、企业需求，计划分别在淄川SM广场、麦鲁小城两个会场，举办两场大型关爱自闭症儿童主题活动。

活动前期推广

1、活动宣传。淄川SM广场、麦鲁小城、参与公益组织、爱心企业单位，通过官网、官微、线下活动等方式，发起本次关爱“孤独症”志愿者活动的宣传。

2、开展募捐号召。向市民发出爱心募捐倡议书，号召全体市民、企业积极为自闭症儿童募捐。捐赠形式为实物、现金形式均可，现金捐赠金额不限。

活动主要内容：

（一）举办大型户外演出活动，吸引市民参与

为增强活动吸引力，吸引更多市民关注，可在淄川SM广场或华润·万象汇举办大型文艺演出活动（室内室外均可），抓住人们的猎奇心理，以演出带动人们眼球，吸引市民关注参与。

演出只为噱头，旨在借助演出吸引市民关注，并在演出过程中巧妙地实现爱心企业、商家等的品牌传播。如果允许，可联系部分自闭症儿童患者参与现场互动。具体节目可由参与的公益组织、爱心企业商家共同协商确定。

演出时间最好安排在周末或晚上，此时人流量较大，能最大程度聚集人群，扩大活动影响力。

（二）现场义卖、募捐活动

本次活动以为自闭症患者筹集专项救助基金为主要目的，因此，原则上现场义卖募捐应以现金形式为主。当然，如果有适合自闭症儿童的实物捐助也可以考虑。

为让更多市民、小朋友了解本次募捐义卖活动，比赛前期，可在SM广场、麦鲁小城等通过单页、大屏、横幅、展架等多种形式，广泛开展宣传活动，在现场售卖，义卖募捐的书籍玩具、义卖所得善款等将全部捐给参与公益组织。

随后，所有参与义卖或募捐的孩子，可以有机会跟随麦田等公益组织赴贫困山区走访献爱心。此活动既可以给孩子们提供参与社会活动的机会，又可以让城市小朋友发挥爱心，自主售卖闲置的图书、文具用品，为偏远地区孩子奉献爱心，体验分享、给予和关爱他人的快乐。

此外，为让关爱自闭症儿童常态化，计划在淄川SM广场设置永久关爱自闭症儿童募捐点。

（三）吸纳商场内部分商家参与

为增加市民捐款的积极性，可吸纳SM广场内的部分商家参与进来。例如市民每捐一元钱，可享受购物相应减X元或专属优惠活动，

鼓励市民捐款。由商场方面提前联系商家。麦鲁小城也可以发起捐款X元送X麦元活动，或为捐款小朋友设置专属活动，以此激发孩子的爱心。

此外，可联系商场内部分品牌举行慈善义卖，所得收入全部捐给公益组织。

（四）适当增加其他活动形式

为丰富本次活动，可在允许范围内增加其他合适活动形式。例如，蓝色是关爱自闭症儿童的主题颜色，可面向社会招募志愿者和自闭症儿童家庭及普通儿童家庭，参与慢跑活动，所有参与本次活动的运动员都要头戴蓝色棒球帽，跑完长度为X公里的跑道。活动目的主要为吸引市民对自闭症患者的关注。其他类似活动也可以考虑。

四、爱心企业招募

为筹集更多善款，更多活动奖品，提高市民参与积极性，活动计划吸引更多的爱心企业参与，尤其是基于个别公益点和奖品的设置，可以吸纳更多赞助单位参与进来。

每个商家赞助费用不限，以爱心款项为主，或同等价值的奖品。具体赞助费用，根据商家选择的宣传途径最终确定。原则上不设冠名，因本次活动是对公益嫁接模式的尝试，应适度淡化商业气息。

（一）赞助单位品牌回馈

1、推广阶段

（1）组织相关媒体进行活动报道时，体现品牌名称，并在后期的新闻报道中予以体现。

（2）印制活动宣传单页，公益组织志愿者在市区人群密集地方进行活动推广，发放单页。单页体现赞助单位品牌名称。

2、现场活动阶段

（1）现场活动时，赞助单位可以摆放宣传展台，发放宣传资料和礼品，扫描二维码，咨询登记相关信息。

（2）现场横幅上体现赞助单位品牌。

（3）现场进行活动集赞转发，体现赞助单位品牌。

（4）现场活动时，可安排赞助单位代表颁奖及发言。

3、后续活动报道

商家可以参与公益组织本次活动后续的助学项目执行活动，又一次获得线下及线上的品牌推广报道机会。同时，商家还可以借此机会，在自身的品牌传播计划中融入本次活动的公益元素，进一步增加新老顾客的信任和依赖度。

本次活动本身为公益活动，加上自闭症日前后全社会都在关注这一群体，参与本次爱心捐助，更多的是社会美誉度传播，体现企业的社会责任，树立企业良好形象。

自闭症公益活动方案2一、活动背景

有这样一群孩子，不聋，却充耳不闻；不盲，却视而不见；不哑，却闭口不言。他们按自己的规律生活，不与人交流，一人一世界，他们就是医学界难解的谜——自闭症患儿。

每年的4月2日，是“世界自闭症日”。在中国3。8亿儿童中，可能存在着两百万左右的自闭症（又称孤独症）患者，而对于自闭症而言，误解和无知往往是其获得社会认同与支持的障碍，自闭症儿童应该拥有平等的发展机会，享受正常化生活。今年是第五个自闭症日，壹基金和大福基金将借此审视和增强社会责任的契机，联合全国合作伙伴发起蓝色行动，呼吁社会各界关注自闭症群体，主动积极的帮助他们融入社会，用爱温暖他们的心。

二、活动目的

1、给予患儿的家长们“光”的希望。通过开展的运动会、讲座、画展、义卖，文艺汇演一系列活动，让他们深刻感受到接受干预后成长了的孩子们，是多么的可爱，多么的’能干，他们为此付出的努力和坚持不懈，是分不开的，以此来激励自己。

2、为了让更多人能够了解关注自闭症儿童，让大家的爱心来温暖他们的孤独，展颜特殊教育学校希望通过以“点亮蓝灯与光同行”为主题的一系列活动，呼吁全社会对自闭症患儿的关注，加深社会对自闭症儿童的了解。伸出一只手、奉献一点爱，让世界永远在光的照耀下，让患儿们不会因为经济的原因而中途辍学或明知患病而无法入学接受及时的干预。

3、我校开办5年多的时间里，有胡胡，翔翔（化名）等十余名患儿已进入了正常学校就读；校园硬件的配备从原来只有一间感统室，三间教室扩容到有独立的感统楼和教学楼；服务对象从只局限于本市县地区到接受来自全国各地的患儿80余名。这些逐年成长的印记，学校的成绩见证事实，来告诉上级单位和相关部门，因为有默默奉献的老师，因为有许许多多民办非盈利组织的存在，让患儿们有了光的希望，有了出路，能够给予患儿们大力的支持和扶持。

4、和谐的社会不该仅有健全的美，残缺也是种美，和谐的社会中不该少了他们的笑容。我们的帮助也许只是举手之劳，但对于他们来说，对他们的家庭来说，也许会影响一生、铭记一生。只要献出一点爱，世界会变得很美好。创造一个和谐的社会，让他们能生活在一片温暖、和谐、平等的天空下！

三、前期准备

总体准备项目：

1。前期宣传：在活动前通过学校网站、博客、各论坛、QQ群发布邀请函，供大众浏览、关注，能踊跃的参与到自闭症周的活动中来。

2。申请场地、所需座椅道具及汇演场地，着手准备物品的暂时存放地的确定。

3。与各组织协调相关事宜，领导的邀请（节目的确定）。

4。计划的.审定，人员、时间、地点的确定。

5。财务估算及资金（物资）的筹备。

6。岗位（任务）的安排，人职匹配。

自闭症公益活动方案3一、活动主题：

接纳包容，让星星的孩子也有幸福灿烂的明天

二、活动目的：

通过我们的公益宣传活动，让市更多的市民了解、接纳、包容自闭症儿童及家庭，并能从实际出发帮助、支持和走进这个特殊的群体。同时，让社会更多人士能关注和支持自闭症儿童康复工程。

三、活动时间：

20年3月29日（周日）下午13：30—xx：00晚上19：00—20：00

四、活动地点：

下午：广场（起点）—夷陵广场（终点）。（路线详见活动议程）

晚上：广场

五、活动内容：

a、下午骑单车，发宣传单，宣传关注关爱自闭症儿童。

b、晚上点亮蓝色心灯；诗朗诵：写给星儿；小提琴独奏；教师手语舞蹈《彩虹的约定》。

六、活动议程：

3月29日13：30—xx：00骑单车宣传关注关爱自闭症儿童。夷陵广场（起点）——儿童公园—步行街—和平广场—万达广场—妇幼—长途汽车站—广场（终点）。

19：00—20：00点蓝色心灯，小提琴独奏，诗朗诵，教师手语表演。引导市民关注关爱自闭症儿童。

七、参与人数：

下午：

志愿者：30人（骑行20人发宣传单10人）

晚上：志愿者30人

八、活动主办单位：市七彩自闭症儿童康复教育中心

负责人：唐女士

联系电话：

自闭症公益活动方案4以“团结友爱”为团队精神，以“奉献社会”为活动目的。来自大学（）的社会实践队伍——“”社会实践团队，在历时十天的活动中深入群众，严谨认真，用心投入，关爱自闭儿童，让星星的孩子不再孤独。

活动分为两个阶段：第一阶段为活动宣传及募捐阶段，在校内外进行活动宣传，并举行“关爱自闭症儿童”慈善募捐活动；第二阶段为走访调查阶段，队员们对的自闭症患儿康复机构（包括自闭症康复中心、益智园）进行走访调查，与自闭症患儿们亲密接触。

7月19日，在紧张忙碌的准备之后，伴随着第一阶段内容的开展，活动正式拉开了帷幕。队员们布置好活动场地，张贴好宣传海报，发放活动宣传及调查问卷，而“关爱自闭症儿童“募捐活动也在同一时间时开展。学校的同学们对于自闭症儿童问题普遍都比较关心，很多人主动过来捐赠物品、填写问卷或者是写下对于自闭症儿童们的爱心寄语。同学们的热情极大地鼓舞了队员们。同时提出的很多建议也给予了团队极大的帮助。

7月21下午，团队来到北环海路，给市民及前来游玩的各地游客们发放问卷。国际海水浴场的游客们对活动十分感兴趣，不仅积极配合填写问卷，而且对团队的后期活动也十分的关心，部分有过与自闭症接触经历的市民还给队员们讲述了一些他们的亲身经历。

8月1日早上8点，团队成员、、3人在队长的带领下，来到了自闭症康复中心。园长很热情的接待了实践队成员。

在与王园长的座谈交流中队员们了解到，成立于20年2月，是一所从事自闭症儿童教育的专业机构。现有自闭症儿童18名，教师9名，采用结构化、感统训练、个训等方法为孩子提供更大的成长空间。王园长带队员们参观了孩子们的个训教室、综合教室、娱乐教室、运动教室等。在参观过程中，队员们就课程安排、训练方法、建园历程等问题不时地向王老师提问，王老师热情解答。队员们明显感觉到自闭症儿童与普通孩子的差别，也深刻感受到家长和老师们付出的耐心和爱心。

8月2日，根据队长和王园长的协商安排，每个队员陪同一个孩子上课，更近距离的了解孩子。在艺术课上，孩子们的上课内容有画画、涂颜色、连线、走迷宫等。在精细课上，孩子们主要练习数数、认识卡片等。虽然孩子们在上课过程中会表现的不好。但家长和老师一直用极大的耐心来引导孩子，并且一直在鼓励夸奖孩子。下午的个训课，进行一对一教学。主要训练孩子们的日常行为，为他们将来能独立生活打下基础。下午4点半，孩子们下课后，队员们与老师交流今天上课的体会，了解到当老师的不容易，需要承担来自家长和孩子的很大的精神压力，不禁对她们产生了更大的敬意。

由于3、4日是周末，孩子们不上课。队员们就在学校做一些准备工作，他们策划给拍摄一段建校经历的视频，作为送给他们的记念。并购买了一些本子、铅笔等文具作为计划作为礼物送给。

8月5日上午，队员们帮老师画了很多儿童画，并剪了一些剪纸。下午，队员们开始为今天的DV录制忙碌了，在王院长和各老师家长的热情配合下，有关的“创建历程”视频最终录制完成，历时2个小时左右。在此期间，队员们认识到发展的不易。从最初的6名孩子到今日的18名，经历了太多的波折，老师和家长们也都承受着巨大的经济压力和精神压力。然而，面对生活的重重困难，的老师们却回以了它微笑。“皇天不负苦心人”，在老师和家长的一再坚持下，终于，孩子们有的已经能够与正常的孩子一起上幼儿园。“孩子们的健康和每天的进步是我觉得最满足的事情。”园长如是说。为此她在工作岗位上一做就是9年，“星星的孩子”也早已成了王园长自己的孩子。、

通过此次经历，队员们对于自闭症儿童这一特殊群体有了更深的了解。自闭症康复机构的生存与发展仍存在很多难题。自闭症儿童们的状况，既令人欣慰，又让人担忧。这些可爱的孩子们一直牵动着队员们的心，队员们在与孩子们玩耍的过程中体会到了纯真与快乐，同时也明白了作为大学生对这个社会的责任与担当。队员们想呼吁更多的社会爱心人士，更多的组织和机构加入到关爱自闭症儿童的行列中来。关爱自闭症儿童，在行动，社会在行动。

自闭症公益活动方案5一、活动背景：

20xx年4月2日，是第7个“国际自闭症日”。为了宣传、普及自闭症知识，让更多的人了解、关注这个非常群体，加强对自闭症儿童的尊重、接纳和关怀，我校将与常州恐龙园、常州向日葵儿童康复中心及一些公益组织一起参与本次爱心活动。

二、活动时间：

20xx年3月31日（或30日，据天气而定），9:00—11:30

三、活动地点：

中华恐龙园门前广场

四、活动形式：

1、恐龙宝贝开场秀，力禾乐队演唱“孩子与蜗牛”，中场小丑表演；

2、志愿者代表发起倡议；

3、小学、百草园校园的学生捐赠手工作品、文具、玩具、图书、过年收到的小礼物、生活用品等，进行现场爱心义卖和捐赠；

4、爱心义卖现场穿插三次有奖问答环节（自闭症方面的常识），主持人提问，抢答正确者获得毛绒玩具一个；

5、活动当天可以到现场的心愿墙签名留言，也可以自制心愿卡到现场张贴。

五、前期准备：

1、班主任老师利用这两天的夕会课对学生进行活动的宣传。

2、本周起，发动学生自愿捐赠家中闲置的手工作品、文具、玩具、图书、生活用品、过年收到的小礼物等，或者其他适合义卖的物品。

3、每班由班主任选出比较合适的物品（每班提供15—20份），贴好标价（学校统一发），填好登记表，3月26日前，由品德组长汇总后将表格交至z老师处，捐赠物品整齐摆放在二楼家委会接待室。

4、学校将根据班级及学生捐献情况，在3—6年级捐献物品的学生中，选择25名左右的学生到活动现场参与义卖（有空的家长可随行1名），其他感兴趣的同学也可以在爸爸妈妈陪同下，到现场参与活动。

让我们伸出友爱之手，培育关爱之心，让这个春天更温暖。